近日，连续看了许多集央视播出的《作风建设永远在路上》，里边所举例的落马官员中，很多都是寒门出生，他们凭着努力从基层工作人员逐步当上领导干部，早期时，勤奋努力，才能突出，得到赏识后仕途顺利，后期却逐步走上贪腐之路，不得善终。这些官员在忏悔时，有些将奢腐行为归结为一念之差，一步错，步步错，最终无法回头。有的将“被抓”归结为侥幸大意而东窗事发。我时常在想，原本寒门出生的官员年少时生活艰辛、勤奋清苦，本该在为官入仕之后更加懂得珍惜、体恤，更加勤俭清廉，慎用公权。为何，许多官员却在本该衣锦还乡之时落马下狱，让年迈的父母和期盼的父老乡亲失望落泪。仔细分析这些官员的腐败之路，主要有两种情况：一是在得意的时候没有守好戒尺纪律，做不到“严以律己”；另一是没有严格家教，受到妻儿兄弟或朋友的牵累。

要得善终，党员干部必须严以律己，也要严以治家。“律己”包括自律和他律。自律是在没有外在约束的情况下仍能够洁身自好，这有赖于自身正确的人生观、价值观的指导；他律，即在制度、法律等外在约束下，能严守戒尺，不逾规矩。外在约束是行为的底线，一个人如能敬畏制度、法律等外在约束，当然能避免走很多“歧途”。而如能做到自律，则是更高的境界了。党员干部不仅要严以律己，更要严以治家，即能在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边人，注重严格家教和建立良好家风。严以律己与严以治家是相辅相成的。干部始终保持勤政廉洁，则能以身作则，为家人和身边人树立榜样和标杆，从而建立良好的家庭风气。严格的家庭教育和良好家风也有利于培养干部正确的人生观和价值观，使干部做到自律清廉。

一要严以律己，以身作则。要律己，需要提高自身道德修养，加强自律，也要树立规矩意识，接受他律。首先是学习传统优秀文化，提高自身道德修养和党性修养。习近平总书记曾说，中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。中华传统文化，尤其是四书五经、礼义纲常中都强调“慎独”，即在诱惑面前，即使是处于一个人的情况下，也需要坚守自己的道德底线。就是说我们心中要有主宰，要有自己做人的原则、为人处世的原则，而不是随波逐流、见风转航，这蕴含着今天严以自律的精神。古代许多先贤都将慎独作为人生的重要品质，例如13世纪的思想家、教育家和天文学家许衡坚决不食无主梨的事迹正是他严格要求、严格自律的体现。传统文化中的忠义礼信等道德要求，也有利于我们树立正确的人生观、价值观，真正将高尚的道德情操要求内化于心，自觉自律。中国共产党的历史也属于中华优秀传统文化中的一部分。党的历史蕴含了中国共产党许多先烈的优秀事迹与建党、建国、治国等许多宝贵的经验财富，对于党员干部提高自身修养非常有益。其次是学习政策、制度和规矩，提升规矩纪律意识。外在约束因素，如政策、制度和规矩等对那些不能做到“自觉”自律的人具有外在约束作用。党员干部不仅要提升自身修养，提高自觉自律意识，还要学习党规党矩，党和国家的政策、制度和法律，了解自己的行为底线，坚决避免触碰底线。

二要严以治家，廉洁齐家。许多古代先贤以及现代领导人之所以形成了严格自律、勤勉清廉的人格，与良好的家庭教育分不开，同时他们也十分注重对配偶、子女的教育。曾国藩不仅自身谨慎律己，对自己的子女也要求非常严格，其所写的家书，如《诫子书》中告诫子女，慎独则心安、主敬则身强。林则徐对子女非常留神、防微杜渐、严格要求子女，坚决不护犊子。这种严格家庭教育的作风不仅直接约束了“小家庭”的成员，使得家庭成员能够恪守为官之道，而且也可能成为家族后代历代相传的重要家训家规，成为家庭教育的宝贵财富。现在许多国家重要领导人之所以能以身作则，成为榜样，也极大地受益于自身的家庭教育。习近平总书记时任福建省长时无法出席父亲习仲勋的88岁寿宴，他抱愧给父亲写了一封祝寿信。信中写道，他“从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多”，学父亲做人、做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，也学父亲的俭朴生活。习近平深情地回忆说，“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传”。树立良好家庭风气，一方面要以身作则，潜移默化地将良好的作风标准根植于家人和身边人，使之内化于心；另一方面，则需要建立一定的家庭行为规范，如家规家训等，以此约束家人和身边人。

修身齐家治国平天下。修身律己是基础，严格家教是关键。只有做好这两方面，才能真正地做到勤政清廉，善始善终。（技术研究中心 张纯敏）